共产主义社会
出处：按学科分类—马列 山东人民出版社《《资本论》辞典》第140页（3728字）
人类社会发展史上继资本主义社会之后的一种以生产资料公有制为基础的、消灭了一切剥削制度的社会(见24·350)。
《资本论》尚未区分共产主义社会的低级阶段和高级阶段。一般地来说，它论述的共产主义社会，都是高级阶段的共产主义社会。
在《资本论》中，马克思用历史唯物主义的方法，在深入分析资本主义经济运动规律的基础上指出，资本主义经济制度由于其内部无法克服的矛盾，必然被共产主义社会所代替。在对资本主义经济制度进行具体分析时，马克思还对共产主义社会的所有制、生产、分配等许多方面作了科学的分析和预言。
马克思认为，并不是任何一种生产力水平都可以过渡到共产主义社会，共产主义社会只有在资本主义所创造的物质技术基础上才可能建立。资本家“狂热地追求价值的增殖，肆无忌惮地迫使人类去为生产而生产，从而去发展社会生产力，去创造生产的物质条件；而只有这样的条件，才能为一个更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式创造现实基础。”(23·649)
资本主义社会生产力的发展既表现为生产工具的革新，科学技术的应用，同时又表现为劳动的日益社会化。由于资本主义本身内在规律的作用，劳动的社会化同资本家私人占有之间的矛盾显得越来越突出。股份公司，信用制度等更加速了这一趋势。这种矛盾在资本主义制度下不可能得到根本解决，而必须用新的社会经济形态来代替。“生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。
资本主义私有制的丧钟就要响了。”(23·831－832)执行这个历史使命的社会力量是无产阶级。“这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。”(23·18)
取资本主义社会而代之的是共产主义社会。
它不是用一种私有制代替另一种私有制，而是联合起来的劳动者在共同占有社会全部生产资料基础之上建立的公有制。这“不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”(23·832)这种制度的主体是“自由人联合体”，“他们用公共的生产资料进行劳动，并且按照商定的计划，把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。”(49·194)在“自由人联合体”内实行的是计划经济。
在共产主义下，个别劳动者的劳动直接成为社会总劳动的一个组成部分，不需要象商品生产条件下那样，通过交换来实现，因而不存在商品生产。“共同生产，作为生产的基础的共同性是前提。单个人的劳动一开始就成为社会劳动。因此，不管他所创造的或协助创造的产品的特殊物质形式如何，他用自己的劳动所购买的不是一定的特殊产品，而是共同生产中的一定份额。
因此，他不需要去交换特殊产品。他的产品不是交换价值。这种产品无须先变成一种特殊形式，才对单个人具有一般性质。
在这里，交换价值的交换中必然产生的分工不再存在了，代之而建立起来的是某种以单个人参与共同消费为结果的劳动组织。”(46上·119)因此，“在这里，人们在劳动中的社会关系以及对他们的劳动生产出来的有用物品的关系，无论在生产上还是在分配上，都是简单明了的。”(49·194)
马克思在《资本论》中认为，共产主义社会不存在商品生产。由于“自由人联合体”共同占有生产资料，生产的产品也归公共所有，这些产品不需要经过货币进行交换。除一部分用作再生产的生产资料外，另一部分中的消费基金可直接分配给联合体每个成员去消费，商品生产和商品交换也自然消失了。
因此，马克思批判了蒲鲁东想在保存商品生产规律的条件下来消灭资本主义所有制的看法。(见23·644)
共产主义社会可以通过社会计划，克服资本主义生产中不可避免的盲目性。“只有在生产受到社会实际的预定的控制的地方，社会才会在用来生产某种物品的社会劳动时间的数量，和要由这种物品来满足的社会需要的规模之间，建立起联系。”(25·209)而要做到这一点，又必须特别注意节约时间和按比例分配劳动。
“正象单个人必须正确地分配自己的时间，才能以适当的比例获得知识或满足对他的活动所提出的各种要求，社会必须合理地分配自己的时间，才能实现符合社会全部需要的生产。因此，时间的节约，以及劳动时间在不同的生产部门之间有计划的分配，在共同生产的基础上仍然是首要的经济规律。
这甚至在更加高得多的程度上成为规律。”(46上·120)
共产主义社会对劳动的节约，不仅表现为节约生产资料和劳动，首先表现为免除一切资本主义特有的无用劳动。
“从社会的角度来看，劳动生产率还随同劳动的节约而增长。这种节约不仅包括生产资料的节约，而且还包括一切无用劳动的免除。
资本主义生产方式迫使单个企业实行节约，但是它的无政府状态的竞争制度却造成社会生产资料和劳动力的最大的浪费，而且也产生了无数现在是必不可少的、但就其本身来说是多余的职能。”((23·578－579)
共产主义社会把许多个别劳动力自觉地当作一个社会劳动力来使用。
因而对劳动过程的计划统计控制，就显得特别重要。“过程越是按社会的规模进行，越是失去纯粹个人的性质，作为对过程的控制和观念总结的簿记就越是必要；因此，簿记对资本主义生产，比对手工业和农民的分散生产更为必要，对公有生产，比对资本主义生产更为必要。”(24·152)在这方面，资本主义制度下发展起来的银行制度，给提供了条件。“银行制度造成了社会范围的公共簿记和生产资料的公共的分配的形式，但只是形式而已。”(25·686)
在对社会生产的调节控制过程中，另一种意义的价值决定在起作用：“在资本主义生产方式消灭以后，但社会生产依然存在的情况下，价值决定仍会在下述意义上起支配作用：劳动时间的调节和社会劳动在各类不同生产之间的分配，最后，与此有关的簿记，将比以前任何时候都更重要。”(25·963)但是，由于废除了土地和一切生产资料的私有制，市场价值规律不再起作用，由地租造成的“虚假的社会价值”(25·745)将不再存在。社会在分配劳动时将以其中实际耗费的社会劳动进行计算。
“较坏土地产品所耗费的较大的劳动量，决不会产生资产阶级制度下的那种后果，也就是对较好土地的产品也必须以较大的劳动量来支付。”(26Ⅱ·111)在利用土地进行生产时，也免去了由私有制必然产生的购买土地的费用。“在公社生产的情况下，不需要这种资本；问题只是在于公社从耕地和牧场能抽出多少土地用于林业生产”(24·271)。
在资本主义条件下，资本家的本性是追逐利润，只有在能提高利润率的情况下，资本家才会使用机器，提高生产力。因而，生产力的发展由于其内在矛盾受到了限制。这种限制在共产主义社会将不再存在。
更重要的是，资本主义生产方式必然产生的生产过剩危机对生产的限制和破坏决不会再出现。
共产主义条件下，劳动者有计划地进行联合劳动，所以他们必须事先合理地安排日常生产和积累的比例：“如果我们设想一个社会不是资本主义社会，而是共产主义社会，那么……问题就简单地归结为：社会必须预先计算好，能把多少劳动、生产资料和生活资料用在这样一些产业部门而不致受任何损害，这些部门，如铁路建设，在一年或一年以上的较长时间内不提供任何生产资料和生活资料，不提供任何有用效果，但会从全年总生产中取走劳动、生产资料和生活资料。”(24·350)
为了给增加的人口准备生活资料和生产资料，为了应付生产和财富的意外损失，为了不使由于固定资产补偿额在各年度之间的波动而影响正常生产过程，即使在共产主义条件下，劳动者也要在正常生产和积累需要之外再从事额外的劳动，建立一笔保险基金。
(见26Ⅰ·89；26Ⅲ·394；25·958；24·527；49·503)共产主义下，财富的表现形式将不再是劳动，而是人的全面发展，是可自由支配的时间。“表现为生产和财富的宏大基石的，既不是人本身完成的直接劳动，也不是人从事劳动的时间，而是对人本身的一般生产力的占有，是人对自然界的了解和通过人作为社会体的存在来对自然界的统治，总之，是社会个人的发展。”(46下·218)“尽管生产将以所有的人富裕为目的，所有的人的可以自由支配的时间还是会增加。因为真正的财富就是所有个人的发达的生产力。那时，财富的尺度决不再是劳动时间，而是可以自由支配的时间。”(46下·222)