无意识

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第50页（565字）

(1)自动地、反射性地发生的活动过程；其动因未及进入意识(如防御反应)、意识自然地或被人为地切断(如在睡眠状态、催眠状态、狂醉状态、梦游状态等)之情况下的活动过程。

(2)因主体对现实的态度未直接进入意识，所以此刻仍未被意识到的一些积极心理过程(参见潜意识)。(3)在非马克思主义哲学和心理学文献中，无意识这一术语往往被用来表示一种凝聚了恒久的心向、动机、意图的特殊心理，而这些心向、动机、意图之意义决定了本能，因而也就未为意识之所及。

无意识这一概念，在弗洛伊德主义中得到了最充分的发展。根据弗洛伊德的理论，心理由无意识、潜意识和意识三个“层次”组成。

无意识是心理的深邃基础，决定着人的全部有意识的生活，甚至决定着个人和整个民族的命运。对狂乐和死亡的一些无意识之心向(侵略的本能)，是一切激情和体验的意义内容。潜意识(或称前意识)是在意识和无意识之间的一个特殊边缘部分。向这个特殊边缘部分进发出无意识的心向，而且就在这里，由人的社会生活、人的“超我”所引起的特殊心理“层次”(或称良心)，要对这些心向进行严格的检查。

意识，就是心理同外部世界接触处的外层表现，并且它首先取决于无意识的力量。

无意识作为一切意识行动的神秘根据，渗透在赫尔巴特、叔本华以及其他某些唯心主义者学说的观念之中。