国家

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第306页（615字）

经济上居统治地位的阶级所拥有的政治组织，其目的是保护现存制度和镇压其他阶级的反抗。

国家形成的过程乃是建立一种拥有军队、警察、监狱和各种强制机关的特殊公共权力的过程。在以私人占有生产资料为基础的一切社会里，国家无论实行何种政体，它总是占统治地位的剥削阶级实行专政的工具，总是镇压被剥削人民的一种特殊力量。

马克思主义一方面揭穿一切剥削阶级的国家的这一本质，同时又对各种类型的国家采取不同的态度，论证捍卫民主和反对资产阶级国家法西斯化的必要性。现代帝国主义国家为了维护和扩大垄断资产阶级的统治地位，正千方百计镇压各国人民的解放运动，镇压广大群众为争取和平、民主和社会主义而开展的斗争。无产阶级国家具有根本不同的性质。它虽然也是阶级专政即无产阶级专政的工具，但它是为了全体劳动者即绝大多数人民的利益而对剥削者实行镇压。第二次世界大战后，在欧洲和亚洲一系列国家中出现了人民民主制度的国家。这些国家的人民民主制度同苏联的苏维埃一样都是社会主义国家的形式。恩格斯曾写道，无产阶级国家已经不是本来意义上的国家了。本来意义上的国家是这样一种力量，它愈来愈远离人民、与人民相对立，它的使命是使人民顺从剥削阶级。而无产阶级国家，就其本质而言，它所反映的则是人民的利益。由此便产生了列宁曾强调指出的无产阶级国家的另一个特点：列宁称它为“消亡着的国家”。

国家不会永远存在。将来，它要让位给共产主义社会自治。