《人是机器》

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第11页（440字）

18世纪法国杰出的唯物主义哲学家拉·美特利于1748年侨居荷兰时，匿名发表的一部着作。

它发展了笛卡儿的物理学和洛克的感觉论，是战斗唯物主义和无神论的名着之一。在这一着作中，拉·美特利仿照笛卡儿关于动物是机器的说法，认为人也是机器，只不过比动物机器“多几个齿轮”，“多几条弹簧”而已。

因此，他抛弃了笛卡儿的二元论，并批判了洛克对灵魂的唯心主义观点，认为物质世界是认识的唯一对象，感觉是理性思维的唯一源泉。他把自然界中的有机界、植物界和动物界看成统一的物质实体，而把广延性、运动——物质内部的能动性和感受性看作是统一的物质实体的基本特性。

《人是机器》一书证明了灵魂只是肉体的产物，从而抨击了灵魂不朽的宗教教义。为此，使拉·美特利进一步遭到迫害，不得不再次从荷兰逃往德国。

但是，这部着作也和当时法国唯物主义的其他着作一样，具有浓厚的形而上学和机械论的观点，企图用力学的规律去阐明人体内部的一切生理现象和机制，突出地表现出它的历史局限性。