无政府主义认识论

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第48页（533字）

与科学哲学唯科学主义认识论相对立的一种认识论。

由科学哲学家费耶阿本德提出的唯科学主义有两种形式：一种是要求在逻辑上为科学与非科学划清界限，并排斥非科学的主张。比如逻辑经验主义积极清除形而上学的努力。另一种是象库恩那样认为科学常规时期有一占支配地位的范式统治的观点。无政府主义认识论主要是反对前一种主张。

认为，我们不能让任何一个理论或一种认识形式占有统治地位。相反科学应是无政府主义的事业，应当有形而上学、神话、常识、甚至疯子的想法都加入认识参加竞争。

他的主要论据如下：(1)科学与非科学不能区分，取消非科学也取消了科学。(2)科学沙文主义妨害人天性的自然发展，使人成为科学机器，泯灭人的创造力，是违反人道主义的。

(3)只要一个理论就导致认识僵死。认识开放世界需要理论的开放。

强调只有一个理论将导致扼杀新观察、新认识的发生。(4)一个理论和建筑此理论的世界观、方法论原则是一体的。

理论自身不能实现对自身的批判，需要有另外的理论、世界观、方法论的体系为参照才使批判成为可能，才有比较的出发点。总之，弗耶阿本德认为，要符合人道主义，要推进科学发展，要进行批判探讨，需要更多理论，要求更多的认识形式竞争，从面达到认识的繁荣。