《仁学》

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第88页（371字）

近代维新派思想家谭嗣同的哲学着作。

1899年(清光绪二十五年)始刊于《清议报》。此书吸收西方自然科学以太说，以及儒家仁学思想和佛教华严、法相宗思想，建立了他的仁学体系。以“仁——以太——通——平等”为其哲学骨架。认为“仁以通为第一义”，而“通之象平等”。

他力图用以太说来说明世界的物质统一性，但又提出“仁为万物之源、故唯心、故唯识”的唯心主义命题。提倡“日新”发展的学说，但又以“破对待”的命题达到相对主义的无矛盾境界。

其思想充满了矛盾。而其政治目的和政治作用在于抨击封建专制主义制度，倡导资产阶级自由平等，号召“冲破罗网”，成为近代中国反对封建专制统治的最强音。

后来在以其猛烈抨击君主制，提倡资产阶级民主制的革命派的刊物《黄帝魂》上以《君祸》为题名，发表了《仁学》的节录。可见该书影响之深。