司各脱

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第226页（453字）

【生卒】：约1265—1308

【介绍】：

中世纪英国经院哲学家，唯名论者。

苏格兰人，曾在牛津大学学习，后在牛津、巴黎和科隆任教。司各脱主张宗教的范围是信仰，哲学的范围是理性，故哲学不从属于神学而有自己独立的原则。认为神学是启示真理，哲学是理性真理，两者互不干扰。他接受了亚里士多德的形式和质料的学说，但反对把质料只看成是一种单纯的可能性，他认为质料是独立的实在。

形式赋于物质的不是实体性，而是一定的现实性。并认为灵魂中也可能有物质，提出物质也可能思维的猜测。在一般和个别关系上，他强调一般不仅是人们心中的概念，还是表现许多个别事物共有性质的形式。在认识论上，他认为我们的一切知识都是从感觉产生的，人的理智好象一块“白板”，没有任何天赋观念。

他强调归纳法在认识中的作用，主张从对自然界现象的实验中归纳出自然界自身的规律。司各脱的这些思想，是对经院哲学的批判，为哲学从神学的束缚中解放出来作出了一定的贡献。

主要着作有：《牛津论学》、《巴黎论学》、《问题论丛》等。