休谟

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第296页（624字）

【生卒】：1711—1776

【介绍】：

18世纪英国着名哲学家、历史学家、经济学家。

近代西欧怀疑论、经验论哲学的着名代表。休谟认为一切知识都是从经验，从感性“印象”产生的。他认为感觉经验为“知觉”，而知觉又分为两大类：印象和观念。

印象是直接感受到的知觉，是观念的来源；观念是知觉印象在记忆中的再现。

他主张除了知觉之外，一切都是不可知的，他既怀疑物质实体的存在，也怀疑心灵和神灵实体的存在。“即一方面不用外部世界的作用来说明知觉，另一方面不用神或未知的精神的作用来说明知觉”(《列宁选集》第2卷第29页)。

于是，休谟提出一种独特的因果关系。他认为，世界上并不存在客观的因果联系，有的只是两个知觉印象前后相随出现的系列。

所谓的因果联系只不过是对知觉印象间一种恒常性、齐一性关系的知觉而已。

而“习惯性联想”才是因果性观念的真正来源和本质。他对因果联系的这种独特观点，主要目的在于给自然科学知识提供理论解释。他认为，自然科学的原理都是基于因果联系同事实存在相关联的经验推理。

数学的基础则是数量关系的逻辑推理。他的这种因果观给当时及后来许多自然科学家以很深影响。休谟的怀疑论哲学体现出既有唯物主义特点(不承认上帝的存在)，也有唯心论特点(不承认客观实体的存在)。

因而是介于二者之间的“一切非宗教的哲学思想的形式。”(《马克思恩格斯全集》第1卷第660页)。主要着作有《人性沦》、《人类理解力研究》、《英国史》。