否证主义

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第385页（1208字）

科学哲学的一个相当重要的派别。

主要代表人物有波普尔、拉卡托斯。否证主义有两种主要的形态：一是波普尔的否证主义，其中包括波普尔整个学术生涯中的基本思想。

按照拉卡托斯的看法，波普尔主要是一个朴素的方法论否证主义者。另一是精微的方法论否证主义，就是拉卡托斯所主张的科学研究纲领方法论。

波普尔的否证主义作为一种理论学说又叫批判理性主义，批判理性主义的基本主张认为，由于科学达到了对试错法的理解和自觉，从而坚持猜测——反驳的方法论原则。因此科学成了理性主义的代表。

波普尔的否证主义首先是对认识(知识)的普遍看法。试错法是作为一切认识最普遍的方法。

一切有机体的基本行为方式是依据试错法的，认识行为也不例外。

基于科学的这种认识形式(知识形式)，否证主义把否证视为科学的本质，科学与非科学的区别在于可否证性，这不仅是科学陈述的逻辑特征，而且是科学家对待科学的应有态度。

不相信科学陈述具有可否证性就无异于形而上学。科学本质上是假说而不是真理，它由猜测产生，而不是靠推理程序产生，因此，科学不能达于真理，而只能探索真理。

科学探索真理的过程总是通过抛弃谬误而逼近真理。这就是否证最基本的观点。

波普尔的否证论的科学观把科学知识增长方式叫做发现的逻辑。发现的逻辑由两个基本的环节所构成，一个环节是猜测另一个环节是反驳。

猜测这一环节提出试探性假说，然后是反驳，试图否证这一假说。经过否证，我们得到经验内容更丰富，普遍性更大，逼真性更大的假说。我们抛弃了原有理论中的谬误，从而向绝对真理靠近一步，这就是知识的增长。对科学发展式进步的情况，波普尔曾试图以确证度、逼真度这样的概念作量上的度量。

这些工作从方法上类似逻辑经验主义辩护的方法。当波普尔转向新的态度对待理论的时候，由于量上的度量存在理论上的和实际上的困难，因而更接进精微否证主义的看法。

但是波普尔始终认为他是一个逻辑主义者，科学哲学辩护课题应该用逻辑的方法来解决。波普尔还把否证主义原则推向社会科学和社会历史问题。

在其它领域里应用否证论的方法论原则。除此之外，波普尔的三个世界理论在某种意义上，即把知识论作本体化处理的意义上，也是一种否证主义，这是十分引人注目的思想，故三个世界理论也可算作是否证论证的内容。否证主义后来的发展中由拉卡托斯发展了。他减弱了波普尔的逻辑主义色彩，专门用历史方法说明科学发展的合理性辩护。

他在两个基本点上修改了波普尔的方法论否证主义。第一，否证的发生不是一遇反驳即发生，通常理论决不轻易被反驳，理论有弹性，它可以面对反驳坚持其研究，这是科学理论进步的条件。

第二，否证的发生不是理论与反例的两项关系，它以存在另一个与之竞争的理论系列为前提，需要涉及至少两个理论系列和经验的三项关系。拉卡托斯称修改后的学说为科学研究纲领方法论，精微的否证主义可由这个方法论加以阐明。