树式科学发展模式

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第582页（918字）

科学发展模式中最具有优越性的一种模式。

它把作为科学知识及其发展体系以“树”为模式，形象地而又合理、充分地表现出来；既能表现一门科学的发展，也能表现一个科学理论的发展。

科学发展的模式不只是类比或比喻，而是依据一定的科学模式构造的原则，形象地揭示科学发展的内容、过程与机制，表现出科学发展的规律性。

科学作为知识是一开放系统，任何系统都是有结构的，即作为知识体系有着不同等级的本质。“树”作为有机体恰好反映了科学的开放性，树以其树根、树干、树枝、树杈、树梢等表明了科学体系的不同等级。而树杈等本身又可作为子理论分为不同等级(见图10)。如果以树根作圆心，把树式模式的各树杈为一区间(即分杈处)，至根端不同距离为半径，分别划圆(或划弧)，就得到由多个同心圆(或同心弧)所构成的平面图(见图11)。

这在纸面上勾画即为二维模式。如果把平面图上的圆(或弧)换成为立体的环(或立体的环段)，即呈现为一个三维模型，而平面图上的圆心则在三维模型中代之以圆轴(见图12)。

这样树式模式以其最简单的线型形式把科学理论的原子模型或科学的场模式统一起来。而把后者的合理成分变成前者加以改造、吸收，显示出树式模式的优越性。

图10 A树根 B树干 C－H树杈 a－h树梢(不同层次的理论)。

图11

图12 A知识核 a知识幔 b知识壳

树式科学发展模式在哲学史上有其依据。

例如，弗·培根把知识建造成树式体系；斯宾塞用树式描绘科学。列宁谈到唯心主义的认识论根源时，曾把人类认识看作一棵活生生的树：“直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源，而僧侣主义(=哲学唯心主义)当然有认识论的根源，它不是没有根基的，它无疑地是一朵不结果实的花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花”(《列宁全集》第2卷第693页)。