《猜测和反驳》

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第781页（840字）

英国科学哲学家波普尔的一部着作。

其核心思想是：“我们能够从我们的错误中学习。它形成了一个知识及其增大的理论。”除了涉及科学知识方面的见解以外，有关社会历史领域的几篇作品也贯穿了同一个思想。按照波普尔的看法，这样的理论是一个理性的理论，旨在规定使理性发挥其合理的作用；它又是一个经验的理论，以示它与传统认识论的区别。

这样的理论重视就科学成长的经验事实作尝试性地探索，而不标榜自己是像传统的那样严谨的、思辩的认识论专家。他对这样的认识论持严厉的批判态度。

猜想——反驳即是波普尔的科学观的基本论点，又是方法论的基本论点。猜想和反驳构成了科学认识的两个最基本的环节。所谓猜想，意味着科学只是探索真理的活动，它的成果形式是假说，未必是恰好符合于实在的真理。所谓反驳，意味着科学是拟判的，它力图发现假说中的错误并通过进一步的探索消除错误。科学不断地猜想，不断地反驳，就构成了科学发展的大致骨架。从这样的观点出发，波普尔在这部着作中有关哲学、自然科学、社会科学诸领域中的许多问题都有不少评论，比如在哲学领域中有关认识来源的看法。

经验的研究表明，认识决不只有一个源泉，而是有许多。相信某一单一源泉的理论都是独裁，是没有意义的。

知识的源泉“除了先天知识而外——是传统”问题是要学习批判，要从批判中学习。再比如在社会历史领域，波普尔认为：“只要互相倾听意见，互相批判，我们就越来越接近真理”。

对于辩证法，他反对正、反、和的三段论，认为不如试探——除错法。辩证法有对的地方，同时也有很多含糊、荒谬之处。波普尔在本书中的突出贡献在于他部分地给出了知识增长的基本方式，以及对知识增长是一进步过程的论证。在这一方面哲学上有各种各样的见解，波普尔从否证和逼真性方面的论述是具有独创性的见解。此外他还阐明了对知识增长的一般方法论要求。除了在各个领域中发挥了猜测——反驳的思想之外，《语言和身心问题》、《日常语言中的自我涉及和意义》等等论文也包括不少有启发的见解。