奥古斯丁

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第843页（573字）

【生卒】：354—430

【介绍】：

基督教神学家，唯心主义哲学家，基督教的最大教父。

376至386年间在塔加斯特、迦左基、米兰等地教授修辞学，他早年信仰摩尼教。387年弃摩尼教皈依基督教。391年升为神父，396年被提升为北非希波城的主教。他始终以上帝为核心，根据上帝的信仰去论述一切，这是他的哲学的基本原则。

奥古斯丁把哲学和神学结合起来，极力推崇信仰贬低理性，宣扬信仰先于理性、高于理性。他认为“精神”是实体，上帝是“真理”。因为上帝是不变的，是最终的实在，是最圆满的；感性世界的显着特点是变化，那么感性世界就不可能是完全真实的圆满的。他还认为上帝是永恒的、完善的。

奥古斯丁认为时间是主观的，是存在于回忆考察和期望者的精神之中，否认时间的客观性，并把时间说成是上帝创造的。

他鼓吹教权主义，声称人们虽然应该服从世俗政权，但世俗政权只是“世人之城”，最后终将覆灭，并由“上帝之城”完全取代，教会则是“上帝之城”在地上的体现。他宣扬人们不要追求知识，只要懂得世上的一切都是上帝创造出来的就够了。他的理论为中世纪的政教合一的封建神权国家奠定了思想基础，也为罗马教皇建立世界性的神权统治提供了理论根据。

主要着作有：《上帝之城》、《忏悔录》、《三位一体》等。