非基督教化

出处：按学科分类—历史、地理 中山大学出版社《法国大革命史词典》第154页（659字）

法国大革命中发生的激进行为。

从启蒙运动批判“君权神授”就带有反宗教色彩。革命中的大多数领导人都是自然神论者或无神论者。

“非基督教化”具有两层内容，一方面，由于许多教士敌视、反对革命，激起群众不满，自发抨击、捕杀教士，冲击寺院，教士为此大批逃亡。另一方面，革命政府在不同时期采取不同政策，自上而下地推行非基督教化。

制宪议会没收教会财产，实行教士法和宣誓法，并曾禁止在寺院祈祷。1792年8月立法议会进一步取缔宗教团体，随后决定放逐反抗派教士，禁止宗教活动。

雅各宾派专政时期非基督教化运动达到高潮。大量教士和教徒受迫害追捕，被送上断头台。革命政府派往各地的特派员甚至动用军队关闭、掠夺教堂。为在法国根除天主教，雅各宾派企图创建新信仰。1793年10月5日，国民公会决定实行革命历法，以抛弃基督教的格雷戈里历法(公历)和传统宗教节日及仪式。11月10日肖梅特决定举行理性女神的礼拜仪式。

罗伯斯比尔本人则在1794年5月创立对“最高主宰”的新信仰，并于1794年6月8日亲自主持“最高主宰”崇拜的仪式。热月党时期，天主教活动有所恢复。1797年4月24日法令废止迫害教士的法令，只要求教士不扰乱社会秩序。

但1797年9月4日果月政变后政府对天主教的态度又重新严厉起来。

在意大利，法国军队根据波拿巴将军的命令囚禁罗马教皇庇护七世，1799年4月10日把他押往法国，宣告所谓“迷信”的终结和“最后的教皇”的“死亡”。非基督教化运动在法国大革命期间深刻影响了法国人民的社会和精神生活。