臣节

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《中国伦理大辞典》第334页（307字）

晋葛洪《抱朴子》篇名。

阐述为臣之道。主张为臣应匡正君过、犯颜敢谏，“俯伏惟命者，偷容之尸素也。违令犯颜，蹇蹇匪躬者，安上之民翰也。

先意承指者，佞谄之徒也。

匡过弼违者，社稷之鲠也。必将伏斧锧而正谏，据鼎镬而尽言。”应正直无私，以训典宪章为据，“请託无所容，申绳不顾私。明刑不滥乎所恨，审赏而不加乎附己”。平时勤政忧民，临难不苟免，“夙兴夜寐，戚庶事之不康”，“当危值难，则忘家而不顾命。”赏耻功绩不当爵禄，“勋不弘，则耻俸禄之虚厚也，绩不茂，则羞爵命之妄高也。”将君臣关系理想化，君臣“喻之元首，方之股肱”，“实若一体之相赖也”，但并不否认二者之间的“尊卑之殊邈”。