兔儿爷

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国造型艺术辞典》第840页（679字）

◎玩具／清 北京 泥塑

●兔儿爷是北京中秋节传统节令玩具，泥塑彩绘，人身兔首，披甲执锐，或骑虎或骑鹿、马，有的背插靠旗，手擎捣药杵，形式多种多样，形象威武又带有滑稽感，惹人喜爱。

兔儿爷的出现与中秋节祭月习俗关系密切。北京旧时祭月都要在庭院设供案，摆西瓜、月饼祭祀月神，称为“斋月宫”，除张帖“月亮码儿”(即太阴星君像)外，还要放一尊或几尊泥塑兔儿爷。

“月亮码儿”亦叫“月光马儿”。

《燕京岁时记》中云：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之玉兔，人立而执杵。藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者，长者七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿色或黄色，向月而供之，焚行香礼。”兔儿爷摘取了月光马中的捣药玉兔形象，又加以拟人化，成为儿童祭月的供物，更增添了几分幽默和嬉戏味道；后又衍化为人们讽谕咒骂文武朝臣皆非人类的指代物。

有关兔儿爷的较早记载，据明末纪坤着的《花王阁剩稿》云：“京师中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞作如人状，儿女礼而拜之。”明代的兔儿爷已见不到，但在这种泥玩鼎盛时的清代及至本世纪50年代，兔儿爷基本上都是如上述所说的状貌。潘荣陛《帝京岁时纪胜》中描述了当时兔儿爷售卖的盛况：“京师以黄沙作白玉兔，饰以五彩颜，千奇百状，集聚天街月下，市而易之。”这件北京传统兔儿爷，披甲顶盔，武将装扮，背有靠旗，虽失两耳，但色泽依旧，仍不失原貌神采。