麒麟送子

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国造型艺术辞典》第843页（605字）

◎彩塑／现代 山东高密 高10．5厘米 宽7．5厘米 泥

●高密县聂家庄以制作泥玩具而久负盛名，当地一首民谣唱道：“聂家庄，朝南门儿，家家户户捏泥人。

”这里的“泥人”据传起源于明代，由河北泊镇传来。几百年间，高密泥玩具由当初的“锅子花”单一品种，发展成为题材广泛，涉及戏曲人物、历史传说、飞禽走兽、吉祥花鸟瓜果等品类众多的民间玩具，并接受了潍坊和高密年画的影响，重视彩绘装饰，着重意会、意念、神似而不求貌似和具象。如这件《麒麟送子》的造型和色彩、装饰图案，突出的是整体的敦厚，麒麟色彩由原本的绿青色改变为红黄为主的“老虎”彩，并在下部绘莲花，以寓连生贵子之意。

麒麟是民间信仰的神化灵兽之一，被尊为“百兽之王”。

早在《诗经》中，就有了对于麒麟的讴歌之作，它被视为能为人送子、滋生万物的长寿神灵。民间艺术中各种体裁的作品都刻画过这一吉祥瑞兽，玩具中虽较少单一塑造麒麟，但把童子与麒麟的组合作为表现对象却不少见。

这种磕模泥玩具与河北新城县白沟的泥玩具制作方法相同，先翻

模，再烘干、粘合，然后上白粉、着色。由于两地艺术的相互影响，所做泥玩具亦在风格、品味上有相似之处。