尹文

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第29页（571字）

【生卒】：约前360—前280

【介绍】：

战国时期学者，与宋钘齐名，宋尹学派代表人物。

又称尹文子。齐宣王、湣王时期，和宋钘、彭蒙、田骈同在齐国稷下学宫游学。齐湣王被杀后，逃至谷邑(今山东东阿)，后至卫(今河南濮阳)。

曾劝说齐宣王实行无为政治，认为“圣人寡为而天下理矣”(《说苑·君道》)。

他和宋钘一样，“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。”(《庄子·天下》)对外活动主张禁攻息兵，内在修养强调淡情寡欲。对形名论述至精，认为形或实是客观存在，名是反映、称谓客体对象的概念，指出：“形以定名，名以定事，事以检名。”(《尹文子·大道上》)并进一步论述实是不以名为转移而独立存在的客体，有形者必有名，有名者未必有形。

即使有形而无名，“未必其失方圆黑白之实”(同上)。还与宋钘提出“接万物以别宥为始”(《庄子·天下》)，强调认识事物首先要破除主观偏见。

认为正名是实行“法、术、势”的基础，指出“故所言者，不出于名、法、权、术”，“大要在乎先正名分，使不相侵杂，然后术可秘，势可专”(《尹文子·大道上》)。其学说为公孙龙所称道，庄子学派亦部分予以肯定。

其事迹和思想材料见于《庄子·天下》、《吕氏春秋·正名》。《汉书·艺文志》着录《尹文子》一篇，列为名家，已佚。今本《尹文子》或疑为后人依托。

(李炳海、唐少杰)