颜斶
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 11:01:42
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第32页(462字)
【生卒】:生卒年不详
【介绍】:
与齐宣王同时。在哲学上,倾向于道家,坚持道家以无为本的宗旨。他认为:“无形者,形之君也。无端者,事之本也。
夫上见其原,下通其流,至圣明学,何不吉之有哉!”(《战国策·齐策四》)提倡道家反朴归真的思想,认为:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不尊遂也,然而形神不全。
”主张不求闻达,清静闲适。他说:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自娱。”(同上)同时认为居上位者要名实相符,反对华而不实。“居上位,未得其实,而喜其为名者,必以骄奢为行。据慢骄奢,则凶从之。”(同上)并断言,无功而受禄,无德而望福,必然招致祸患。
曾代表“士”人利益,提出“士贵王者不贵”的口号,认为君主德厚必以贵士为前提。“德厚之道,得贵士之力也。”(同上)认为“贵士”的传统从尧开始,一直下传。“夫尧传舜,舜传禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。”(同上)其事迹与言论见《战国策·齐策四》。