杨泉

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第77页（312字）

【生卒】：生卒年不详

【介绍】：

三国吴哲学家。

字德渊。梁国(今河南商丘)人。孤傲不群，蔑视权贵。

在吴不与权门士族合作，未涉官场。

入晋，征为侍中，辞不就。着有《物理论》，批判魏晋玄学的唯心主义思想。擅长辞赋。杨泉也是具有无神论见解的思想家。在形神关系上他坚持的是神灭论的观点，他说：“人含气而生，精尽而死，死犹澌也，灭也。譬如火焉，薪尽而火灭，则无光矣。故灭火之余，无遗炎矣；人死之后，无遗魂矣。”(《物理论》)他对天的认识是坚持元气自然本体论，这也是与天命神学相对立的无神论思想的一种表现形式。

原有集2卷，已佚。今存残篇《五湖赋》、《蚕赋》，见《艺文类聚》。(盛广智、傅庆升)