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出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第89页（421字）

【生卒】：305?—362

【介绍】：

西晋学者，道家。

字道载，陈留圉(今河南杞县南)人。少孤贫，避乱屏居，诵读载籍。后历官征北将军参军、吏部郎、太常等职。哲学上，倾向道家，主张隐寂无为，不为外物所累：“盘幽隐寂，与物无治”，“无殉外物”，“无弃恬旷”(《逸民箴》)。坚持“性分论”，用性分论对君主制度的合理性进行论证：“至人应务，是统是营，乃制上下，以牧群生。君位孰在?匪圣伊明，贤愚相奉，臣主以成。

如彼百节，各役天形。率分委质，仰应一情”(同上)。

强调人们不论富贵贫贱，贤愚臣主，都应在各自性分所属范围内活动，互不相扰，彼此相安，不求超越与改变。认为“心膂有位，股肱有经”“各安其所，举体用平。”(同上)以人体各部位的协调，彼此各安其位，从而使人全身动作相谐，以此比喻社会上的各类人只有各安其所，才会使社会出现和谐局面。《晋书》卷83有传。

原有集9卷，今佚。《全晋文》卷107辑有其部分着作。