韩琦
出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第137页（826字）
【生卒】：1008—1075
【介绍】：
相州安阳(今属河南)人，字稚圭，自号赣叟，世称赣叟先生，弱冠举进士，名在第二。授将作监丞，通判淄州。入直集贤院，监左藏库，历开封府推官，三司度支判官、右司谏等，前后上书七十余篇次，每以明得失、正纲纪、亲忠直、远邪佞为急。
年甫三十，进枢密直学士，副夏竦为经略安抚、招讨使，天下称为“韩公”。
庆历三年(1042)，为陕西经略安抚、招讨使，与范仲淹名重一时，天下称为“韩范”。元昊称臣，琦召为枢密副使。
条所宜先行者七事。又献九事，大略欲备西北、选将帅、明按察、丰财利、遏侥幸、进能吏、退不才、谨入官、去冗食，帝悉嘉纳。
接着又宣抚陕西，讨平“群盗”张海等。又提出“西北四策”，认为对西夏当以和好为权宜，战守为实务，请缮甲兵，修都城，密定讨伐之计。
支持庆历新政。新政败，出知扬、定等州。
知并州时，退边塞弃田近万顷。嘉祐元年(1056)，迎拜枢密使。三年，拜同中书门下平章事，集贤殿大学士。六年，迁昭文馆大学士，监修国史，封仪国公。
与包拯、欧阳修等请早立英宗为太子。及曹太后还政英宗，琦拜右仆射，封魏国公。
英宗病甚，琦请立太子。神宗即位，拜司空、侍中，为英宗山陵使。
西方事急，改判永兴军，经略陕西。
反对王安石变法。
《宋元学案·高平学案》说他“识量英伟，重厚比周勃，政事比姚崇”。与富弼齐名，号称贤相，人又谓之“富韩”。
韩琦是宋代孟子学说的倡导者之一，称孟子为大圣，可与禹、孔子相并列。认为富强之术是治国之本，只有先富强，才可聚财积谷、寓兵于民；鞭笞四夷，尽复疆土，然后才能制作礼乐，广兴太平。这种先财富后礼乐的思想，对儒家以礼为立国之本的传统观念是有所突破的。在治理国家的方针政策及制度上，主张审时度势，随机应变，制定出符合具体情况的政策制度，而反对泥古不化，照搬古制。
其诗文不事雕琢，词气典重，自然高雅，亦雄杰一时。着作有《韩琦集》50卷及《安阳集》等。