苏洵

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第138页（567字）

【生卒】：1009—1066

【介绍】：

北宋思想家、文学家，唐宋八大家之一，与其子轼、辙合称“三苏”。

眉州眉山(今属四川)人，字明允，号老泉，学者称文安先生。少不喜学，年25始知读书，27始发愤文学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。

乃悉焚常所为文，闲户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻千言。

至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师，翰林学士欧阳修上其所着书22篇，士大夫争传之，一时学者竟效苏氏文章。

宰相韩琦荐，除秘书省校书郎。后为霸州文安县主簿，与姚避同修礼书，成《太常因革礼》100卷。

苏洵所创学派称“蜀学”，弟子有钟棐、钟概等。洵长于古文，笔力雄健，议论明畅。好为策谋，颇喜言兵，他熔儒、法、墨、兵、纵横家等思想为一炉。他既欣赏儒家的仁政，也欣赏法家思想，主张引德入刑，以儒家的仁政辅之法家的威政。提倡尚贤，把“才”置于“道”之上。他认为“圣人之道，得礼而信，得《易》而尊，信之而不可废，尊之而不敢废，故圣人之道所以不废者，礼为之明，而《易》为之幽也”。

对礼和《易》及其与“圣人之道”的关系给予了新的解释(《宋元学案·苏氏蜀学略》)。总之，苏洵及其所创的独具特色的学术思想体系，在中国儒学发展史上，还是占有一席之地的。

洵另着有《洪范图论》1卷、《苏洵集》15卷、《别集》5卷等。