施耐庵

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第179页（679字）

【生卒】：生卒年不详

【介绍】：

元末明初小说家。

施耐庵生平经历没有任何详实的记载。据高儒《百川书志》、《杨升庵批点隋唐两朝志传》的林翰序、郎瑛《七修类稿》等书记载，只知他是钱塘人。

近人吴梅、孙楷第、王利器根据《录鬼簿》所记杭人南戏作家施惠、施君美的传记，王利器并以施氏剧本《幽闺记》部分曲辞与《水浒传》部分诗词对比研究，认为施惠即施耐庵。王利器根据新发现的《靖康稗史》七种的题署，丁国钧跋文，并以《水浒传》所用的语言、典故印证认为有可能宋末元初的《靖康稗史》编者耐庵即《水浒传》作者施耐庵(王利器：《耐雪堂集》、《〈水浒全传〉是怎样纂修的?》)。《水浒传》是施耐庵的唯一代表作。在第71回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”里，作者对“八方共域，异姓一家”的农民革命所追求的理想作了热情的描绘，这里有组织，有纪律，无剥削，无压迫，人人自由平等，见义勇为，各得其所，各安其业，互敬互爱，互助互济。

表现了施耐庵对大同社会理想的追求。虽然，其社会理想未逃脱传统社会空想的窠臼，但比起他的前人来，内容却更实际，更丰满，它不再徒托空言于虚无缥缈的“世外”、“海国”或模糊远古的“至德之世”，而是把它明确地置于现实之中。

至于通过什么途径，依靠什么力量去实现这个理想，也不再抽象空谈什么“自然之道”、“圣君”或“至人”，而是把眼光转向社会上被剥削、被压迫的人民。在《水浒传》中还把男女平等作为一项重要内容，这也是空前的。反映了封建社会后期小生产者，主要是农民和小手工业者的愿望和要求，它的民主性在历史上有一定的地位和作用。