李塨

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第241页（447字）

【生卒】：1659—1733

【介绍】：

字刚主，号恕谷。

保定蠡县(今属河北省)人。清初学者、教育家。少时师事颜元，继承和发展了颜元的学说，世称“颜李之学”，即“颜李学派”。晚年修葺习斋学舍，授徒讲学其中，甚有影响。

他在哲学上强调“理在事中”，批判程朱学派唯心主义的理气观。在教育观上进一步宏扬实学教育思想，强调实际知识的重要性。他认为，颜元讲求六艺，提倡力行，“率弟子分日习礼，习乐，习射御，习书数”，是对圣学的高举。因此，他要求诸生力学“礼乐射御书数，及兵农水火之学”，得一长一技。

他还强调读书要务实，在习行上用功夫。指出：“纸上之阅历多，则世事之阅历少；笔墨之精神多，则经济之精神少”。李塨赞同颜元“复井田”的设想。提出“均田”的主张，他说：“非均田则贫富不均，不能人人有恒产。

均田，第一仁政也。”(《拟太平策》)还提出了要达到“家皆有食”的目标。这都反映了李塨的社会理想。李塨的着作有《恕谷文集》等，后人编有《颜李丛书》。

(王敏杰、王安有)