正蒙

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第327页（467字）

宋张载撰，哲学着作。

书名取自《易》：“蒙以养正”。今本9卷17篇。

此书是张载一生最重要的着作，原书数万言，初无编次。

后由其弟子苏炳“辄就其编，会归义例，略效《论语》、《孟子》篇次章句以类相从，为17篇”。

《宋史·艺文志》着录为10卷，《张子全书》本分作2卷。17篇中包括太和、参两、天道、神化、诚明、火心、乾称等编。

本书在解释儒家经典的同时，系统地论述了万物本于“气”的一元论世界观，蕴含了作者以“气一元论”为中心的全部哲学思想。作者提出了“虚空即气”、“一物两体”、“物无孤立之理”，“太虚无刑，气之本体”，“聚而为万物，散而为太虚”等一系列重要的哲学命题，建构起自己的“气化”论的思想体系。

张载这种“气一元论”的唯物主义自然观，及其朴素的辩证法思想和认识论思想，于北宋时期，是同以佛老为代表的唯心主义作斗争的产物，表明中国古代哲学史已进入朴素唯物主义新阶段，并对后代的思想家如王廷相、王夫之及戴震等，产生了重要影响。

1978年中华书局版《张载集》中收录《正蒙》，为无注本中最佳者。