明道编
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 12:42:18
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第329页(510字)
明黄绾撰,哲学着作。
黄氏曾撰《久庵目录》8卷,《习业录》4卷,其子黄承德将二书合并,刻成《明道编》12卷,今所存6卷,为黄绾晚年所手定《目录》6卷,其他已佚。黄氏从批判王守仁《大学问》的“三纲领八条目”入手,谓王守仁及其弟子的“去欲”,“复其天地万物一体之本然”的理论是和“天性人情之真是不相容的”。
指出人之有喜、怒、哀、乐之“情”是自然的,因此人不能去“情”,只应使“情”的发挥“得其正”,摆脱禅化之王学。又认为“利”与“义”二者应该并重。
黄氏认为为学一是“圣人之学”,探讨“义”和“利”的统一,研究人之“情”如何“得其正”;一是“禅定之学”,而后者的结果是“良知既足,而学与思皆可废”了,因此,黄氏认为王学“实失圣人之旨,必将为害,不可不辨”。黄氏强调学问和实践二者关系的重要。
认为“学”与“思”应互相结合,批判陆九渊等的“不思”、“不起意”的唯心观点,沿用《孟子》的“心之官则思,思则得之”的观点,强调认识的思维作用和把握客观规律的重要性。书中对禅化的王学的批判,是其精华所在,然也有很大局限性。
有1959年中华书局标点本,由刘厚祜、张岂之整理,前有侯外庐《序》。