德充符

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第340页（305字）

《庄子》篇名。

论述德充于内、物应于外的道理。文中出现的正面形象或形体残缺，或面目丑陋，他们德充于内，故世人纷纷归附，产生具大的凝聚力，形全之人都是德全者的陪衬，以此说明德全比形全更重要。

文中指出，人的形貌是自然形成的，寿夭妍丑，其理已定，无须措意，不必分外益生。形貌会残缺，德却可以保持完整，德有所长，则形有所忘，人应该重视德，游于形骸之内，而不应以形貌取人。

所谓的德，就是“不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也”。主张一切都任其自然，不因人的好恶而有所增益。

全篇6个寓言故事，皆以对话的形式展开，提出了很多重要的命题，如：“才全德不形”、“唯止能止众止”等。