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书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 13:08:54

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第385页(495字)

韩非子》中的篇名。

这篇文章主要讨论君主治国的原则问题。文章开始提出了“明法”的问题。

鉴于大臣之间常常出现的朋比为奸、非誉交争的情况,韩非提出君主应该“使人臣虽有智能,不得背法而专制;虽有贤行,不得逾功而先劳;虽有忠信,不得释法而不禁”,一切依法而行事,这样即使有臣下想施展阴谋,也无从售其奸。

篇中还提出了关于“术”的一些基本思想。

韩非主张君主应当循名以责实,要求臣下言行一致,如果不一致,那么事情即使办成了,也要受到应得的惩罚。君主责求臣下言行一致,也就可以避免被臣下诱惑和蒙蔽。

本文认为君主在驾驭臣下的时候必须不为臣下的言论所蒙蔽,“使人臣必有言之责,又有不言之责”。本文的最后一部分讨论了“变古”“易常”的问题。文章指出不会治理国家的人往往会坚持不改变古法,不改变常规,“变与不变,圣人不听,正治而已。”意即古法常规的变与不变的说法尽管很多,但是圣人是不听的,因为圣人所关心的就是正确地治理天下。韩非以管仲、郭僵、商鞅等的事例说明变法的重要,并且特别指出,“凡人难变古者,惮易民之安也”。这些观点表现了关于社会发展必须经过变法的主张。

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