纪效新书
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第416页(725字)
中国古代着名兵书。
明戚继光撰。有十八卷本和十四卷本两种。作者在抗倭战争中根据训练士卒的经验总结归纳成书,初成于嘉靖三十九年(1560),后增补为十八卷本。每篇1卷,分别为束伍、操令、阵令、谕兵、法禁、比较、行营、操练、出征、长兵、牌筅、短兵、射法、拳经、诸器、旌旗、守哨、水兵,卷首则有公移2件和纪效或问。
万历十二年(1584),作者在此基础上重新校雠增删成十四卷本,分束伍、耳目、手足、比较、营阵、行营、野营、实战、胆气、舟师、守哨、练将(附练将或问)等12篇。与前者相比,十四卷本吸收了十八卷本和《练兵实纪》的精华,并增加了练将、练胆气等方面的新内容。
今十八卷本存有明嘉靖刻本、隆庆李邦珍刻本、万历徐梦麟刻本和明雅堂刻本、傅少山刻本等。十四卷本存有万历广东布政使司刻本、李承勋刻本、庄氏刻本、福建布政使司刻本、孙成泰刻本、崇祯刻本等。
该书认为,要想建设一支守纪律、听指挥、能征善战的节制之师,首先要精选兵。
只要乡野老实之人,不收城市油滑之徒。招兵不仅要注重士兵素质、体力,更要注重精神胆气。部队要按与战术相适应的组织编制层层节制,军事训练要从实战出发,注重实效,不仅训练技艺,更要练胆练心,灌输儒家思想,培养士卒具有亲上死长,卫国保民,视死如归的感情。
练兵之要在练将。将领应当在将德、将才、将识、将艺方面出群超众,作战时要注重奇正多变,攻守结合,各种火器和冷兵器在战场上互相配合使用,发挥最佳效能。该书文字通俗,配以图说。
在冷兵器与火器并用的条件下,在建军治军和作战指导理论上进一步丰富和发展了古代兵学,被明清兵学界多所推重,“谈兵者遵用焉”(《明史·戚继光传》),在军事思想发展史上有较大影响。