出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第440页（256字）
《吕氏春秋·审应览》第3篇篇名，“精谕”意思是人们的思想不用言论而通过精神就可以表达出来，有思想沟通的意思。
文章首先通过海上之人有好蜻者的寓言故事，说明“精谕”的事实状况。文章又列举胜书说周公旦、孔子见温伯雪子、白公问孔子三则事例，说明“圣人相谕不待言”的道理。文中主张“至言去言、至为无为”，糅进了道家的思想。文章最后又列举齐桓公谋伐卫、晋襄公使人于周两则事例，说明人的思想可以通过人的精神或声音容貌变化体现出来，圣贤之人善于体察细微变化，所以能做出正确判断。