昌言

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第461页（397字）

东汉末年思想家、无神论者仲长统所着。

原书今已佚，片断内容保存在《后汉书》本传，《群书治要》等文献中。从明代起有辑本行世。

《昌言》所论，有鲜明的无神论倾向。在论治理国家时，强调“人事为本，天道为末”，与当时流行的天道有为的神学思想相对抗，同时提出“贵乎用天之道”，重视人在自然界面前的能动性，基本正确地阐明了无神论的天人关系观。

在论人的生死寿夭、吉凶祸福等问题时，主张重人事，远鬼神，并据此对世俗流行的巫祝、祈禳、祭祀、时日禁忌、风水等迷信进行了有力的批判。在论历史发展时，排除了“五德终始”与“三统”、“三正”的天命循环论，以及神学目的论，立足于人本和社会实际状况，通过总结先秦至两汉以来的历史经验，阐述了一治一乱，乱长治短的历史观，把王朝的兴衰与更替，皆归之于人事与情势的必然，从而将“人道为本”、“天道为末”的无神论思想贯彻到社会历史领域。