出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第462页（217字）
东汉桓谭所着《新论》中的篇名。
本篇着重阐述了自然变异与人事无涉的思想，对天人感应目的论及其突出表现形式谴告说，进行了有力的批驳。文中说：“灾异变怪者，天下所常有，无世而不然。”明确指出自然灾异是一种普遍存在的自然现象，无论何时何地皆难以避免，但它与人事无涉。
天不能干预人事和决定人事的吉凶。
人事吉凶是人自身行为的结果。人能“修德善政，省职，慎行以行之”，则可使“咎殃消亡而祸转为福”。