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太极

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 14:00:14

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第499页(463字)

周易》基本概念。

儒家哲学的重要范畴。《周易·系辞传上》:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”所言为八卦产生的原理,亦反映了《周易》关于宇宙本体的观点。意谓“太极”为万物之本原,两仪是阴阳两种对立的力量,阴阳两仪分而为二即生成四象,四象是两仪与八卦之间的中间环节,即老阳、少阳、老阴、少阴,此四象可像春夏秋冬四时,八卦象征世界万物的八种性质或八种自然现象。唐李鼎祚《周易集解》引虞翻曰:“太极,太一也。”《周易正义》曰:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初,太一也。”《系辞传》作者认为,阴阳、四时、万物无不生自“太极”,以“太极”为物质性实体,宇宙之本原,表现了唯物主义的宇宙本原观点。后儒解释“太极”多有违《系辞传》作者本意。

三国魏王弼释“太极”为“无”,于《周易注》中称:“夫有必始于无,故太极生两仪也。

太极者,无称之称。

北宋周敦颐作《太极图说》,讲“无极而太极”,“太极本无极也。”这些认识皆背离了以“太极”为万物本原的观点而滑向了唯心论。

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