见仁见智

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第499页（283字）

语出《周易·系辞传上》。

其文曰：“一阴一阳之谓道，继之者，善也；成之者，性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”按：知，读为智。意谓道是难以认识的。人们自以为认识了道，其实是片面的。仁者看到了道中的仁的一面，于是说道是仁；智者看到了道中的智的一面，于是说道是智，二者都不全面。

“《易》道广大，无所不包，见智见仁，理原一贯”(纪昀《阅微草堂笔记》卷6)。不能说阴是道，也不能说阳是道，一阴一阳的交迭变化才是道。

同样，一仁一智才合道。

见仁见智，今为成语，指不同的人对同一问题会有不同看法。