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定命

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 14:07:09

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第515页(319字)

儒家典籍中天命神学的命题,也是神学定命论的概念,其含义与“成命”同。

意谓天子在位,是受之于上天的“定命”或“成命”。《尚书·洛诰》:“王如弗敢及天基命定命。”言成王为天子,乃受天之定命。

·周颂·昊天有成命》:“昊天有成命,二后受之。”言文王、武王,受天之成命为人君。儒家思想中继承了这种神学观念,引导人们敬畏天命,孔子提倡“畏天命”(《论语·季氏》),孟子主张“立命”(《尽心上》)。定命论实则是天命神学的宿命论思想。后代无神论者,如王充虽然批判了天命神学的定命论思想,但又宣扬“自然命定论”,又陷入了宿命论的泥淖。

古代人们还不能科学地阐释天人关系,也就不能冲破宿命论或定命论的羁绊。

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