唯上知与下愚不移
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-11-27 14:26:10
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第558页(331字)
孔子论人的智力的差异。
出自《论语·阳货》。孔子认为人们中间有智力高低的差异,他曾说:有“生而知之者”、“学而知之者”、“困而学之者”以及“困而不学”者。“生而知之者”当是这里说的“上知”。“下愚”当是指“困而不学,民斯为下矣”的人。在智力差别面前,孔子自认“我非生而知之者”(《论语·述而》),而是“好古,敏以求之者也”(同上)。但他对“上知”与“下愚”的提法,却将两者置于绝对对立而又不可改变的形势之下,这就将知愚的分析引进了泥淖。这一点强烈地影响了董仲舒,他提出“三性”,即“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。这显然是对孔子思想的继承与发挥。
孔子的这一论述,反映出他在知愚问题上认识的片面与论述的武断。
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