出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第581页（276字）
孟子谓一般人行事知其然而不知其所以然的情形。
《孟子·尽心上》：“行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”孟子认为，一般人只是如此去做，却不明白要这么做的道理；习惯了，却不深知其所以然，一辈子都从这条路走去，却不知道这是条什么道路。
孔子主张，“民可使由之，不可使知之”(《论语·泰伯》)，表现了对民的鄙视；与之相比，孟子则比较开明，他不赞成“行而不着”、“习焉不察”，强调修身行事的自觉精神，并认为少数先知先觉者有责任唤起民众的自觉，“使先知觉后知，使先觉觉后觉”(《孟子·万章上》)。