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人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 14:38:52

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第588页(359字)

孟子关于扩充善端即可得仁义的观点。

《孟子·尽心下》:“人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。”朱熹注曰:“恻隐、羞恶之心,人皆有之,故莫不有所不忍不为,此仁义之端也。……但推所能,达之于所不能,则无非仁义矣。”孟子倡性善论,认为人生来即天赋善端,“有所不忍”即有“恻隐之心”之表现,“有所不为”即有“羞恶之心”之表现。“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也”(《孟子·公孙丑上》),仁义之端人皆有之,如能扩而充之,将“所不忍”达之于“所忍”,将“所不为”达之于“所为”,“人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也;人能充无穿踰之心,而义不可胜用也”(《孟子·尽心下》)。“苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母”(《孟子·公孙丑上》)。

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