性分三等

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第609页（319字）

东汉哲学家王充区分人性的观点。

王充把不同人的人性分为善、中、恶三等，说：“实者人性有善有恶，犹人才有高有下也。高不可下，下不可高。谓性无善恶，是谓人才无高下也。禀性受命，同一实也。

命有贵贱，性有善恶。谓性无善恶，是谓人命无贵贱也。

”(《论衡·本性》)“生而兆见，善恶可察。无分于善恶，可推移者，谓中人也。

……夫中人之性，在所习焉。习善而为善，习恶而为恶也。

至于极善极恶，非复在习。”(同上)这是把人分为善人、中人、恶人三等。

他认为性善者命贵，性恶者命贱，把人性善恶与人的社会地位的贵贱高下直接联系起来，从而美化了高贵的统治者。这个命题为统治者对低贱的劳动者实行压迫、剥削的合理性作了论证。