气者，理之依

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第667页（259字）

明代着名哲学家王夫之唯物主义气一元论的思想命题。

他说：“气者，理之依也。”(《思问录·内篇》)气是理的凭依。气外更无虚托孤立之理也。(《读四书大全说》卷十《孟子·告子篇上》)理凭依气而存在，理在气中，世界上没有离开气而独立存在的理。

“理即是气之理，气当得如此便是理，理不先而气不后。”(同上)理气同时，没有时间上先后之分。在这里，王夫之唯物主义地阐述了理气关系，否定了程朱学派理先于气的观点。他继承和发展了张载气一元论的思想，是对气一元论唯物主义思想的一个很好的总结。