不言之教

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第696页（259字）

《老子》四十三章“不言之教，无为之益，天下希及之。”不用言语的教育方式，无为的益处，天下没有人能做得到。这是老子从水的特性(以天下之至柔，驰骋于天下之至坚)推论出无为的益处，由无为的益处联系教育的方式方法，在中国思想史上第一次提出了“不言之教”，即后世所谓“身教”。

一般说来，道德伦理、劳动技能等方面的教育可以说是“身教重于言教”，而科学知识等的学习，没有“言教”是不可能的。强调“不言之教”是与其“绝学无忧”的主张相联系的，同时也是“知者不言，言者不知”的具体表现。