出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第715页（155字）
《庄子·骈拇》：“常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩，附离不以胶漆，约束不以索。
故天下诱然皆生而不知其所以生，同焉皆得而不知其所以得。”指事物的天然本性，与自觉意识绝缘。
这里把它视为礼乐仁义、方圆规矩的对立物，天性自足，无须外在的修饰整治。
索。