公私之交，存亡之本也

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第775页（385字）

商鞅关于分清公私界限关系到国家存亡的一个命题。

出自《商君书·修权》。这个命题是个概括性的观点，意思是说，公私应当分明。公私分明，就不能假公济私，以私乱公。所以商鞅提出，公私界限是否清楚是关系到国家存亡的根本问题。

商鞅是在作了历史的考证后才得出这个结论的。商鞅认为，尧舜治理天下是为了天下人而治理天下。

三王用道义来爱护天下人，五霸也是为了天下人而治理天下，因而这些人才能得到名誉，建立功业，天下人都喜欢他们的政治，没有人能够伤害他们。文中说：“今乱世之君臣，区区然皆擅一国之利，而管一官之重，以便其私，此国之所以危也。”意思是说现在乱世的君臣很渺小地独占一国的利益，或掌握一官的职权，从而追求个人的私利，这就是国家危险的原因。可见，以天下为公就能使国家存在，追求个人私利国家就灭亡。商鞅的这一思想在中国思想史上有很大影响。