以刑去刑

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第808页（527字）

韩非关于重罚轻罪理论的阐述。

出自《韩非子·饬令》：“行刑，重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑。”韩非认为君主在执行刑罚的时候要对轻罪用重刑，这样人们就不敢犯轻罪，连轻罪都不敢犯，那么，重罪就更不敢犯。这就叫做“以刑去刑”，即用刑罚来去掉刑罚。重罚轻罪是法家的一贯主张，商鞅就曾指出：“行刑重其轻者，轻者不至，重者不来，是谓以刑去刑也。”(见《韩非子·内储说上》引)商朝曾有“刑弃灰于街者”的法令，韩非在《内储说上》里曾载有古人对此的评论：“知治之道也。夫弃灰于街必掩人，掩人，人必怒，怒则斗，斗必三族相残也，此残三族之道也，虽刑之可也。

且夫重罚者，人之所恶也；而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而离(罹)所恶，此治之道也。

”显而易见，韩非是完全同意这个分析的。在《饬令》中，韩非还从反面指出不实行重罚轻罪所将造成的后果。他说：“罪重而刑轻，刑轻而事生，此谓以刑致刑，其国必削。”君主如果对于重罪用轻罚，那么虽然也采用了刑罚，但那只会导致更多的刑事案件的发生。

“以刑致刑”必将导致国家的削弱。这与“以刑去刑”的效果迥然不同。

韩非所强调的用重罚轻罪的办法来“以刑去刑”，是其峻法严刑理论的一个基础。