道者，福之本

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第820页（441字）

语出西汉贾谊《新书·大政上》。

这里的“道”，指的是“治国之道”。这句话的意思是“道”是福的本源，君主只有按照“道”治国，“福”才会降临。关于治国之道，中国古代各派思想家、政论家各有陈述，内容也各不相同，大致是各自都偏重于某一方面。贾谊兼受法、儒、道几家影响，他提倡的治国之道大约包括如下几方面：一、以民为本，关心民生，重视民意，不与民为敌；二、礼治与法治并用，在“进取”之时多用法治，在“守成”之时多用礼治；三、削弱诸侯力量，加强中央集权；四、重农抑商，增加粮食储备；五、轻徭薄赋，与民休息；六、加强边防，柔服匈奴；七、反对侈靡，淳化官风和民风；八、强调等级差别，强化等级观念，以此来笼络大臣。这些观点，在他的一系列奏疏和政论文中都有鲜明的表现，并且有具体的落实措施。他很自信，认为这些都是不可移易的治国要道，希望汉文帝采纳，并声言采纳了就是国家的福气。汉文帝采纳了一部分，而因为各种原因未采纳另一部分，贾谊觉得未受重用，抑郁而终。