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师直为壮,曲为老

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 16:25:57

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第845页(464字)

军队如果是为正义而战,士气就会旺盛而富有战斗力,军队如果站在不义的一面,就会士气衰落而软弱无力。

这是儒家的战争观。语出《左传·僖公二十八年》。

晋楚两国在城濮大战前夕,晋国采用的战略是,既要促成这次战争,又要把挑起战争的罪名加在楚国一边,以便在舆论上占上风。

于是,他们先“执曹伯,分曹卫之田”,因为曹、卫是楚的与国,以此激怒楚将子玉。当子玉提出“请复卫侯而封曹”的要求时,晋大夫指责子玉无礼,于是又采取“私许复曹卫”,以离间曹、正与楚的关系,又拘留了子玉派来的使者楚大夫宛春,果然子玉“怒从晋师”近逼晋军,晋军向后“退避三舍”。这样,便造成了楚军无理挑战,晋军被迫退避的假象。当晋军内部有些军吏对退避楚军的行动甚不理解时,晋大夫子犯讲了“师直为壮、曲为老”的道理。但是子犯所说“直”或“曲”,都是运用一定的战略手段,而在广大将士中形成的一种克敌致胜的心理因素。

由此看来,所谓“直”就是合于道义,“曲”则违背道义。合于道义,便是如孟子所说的“得道多助”,违背道义,便会“失道寡助”。

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