杀人安人，杀之可也

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第849页（316字）

《司马法》以正义战争制止非正义战争的思想。

语出《仁本》篇。它根据历史经验和自然的道德观，将战争性质区分为“义”和“不义”两类。

“不义”之战是指扩大疆土、争夺财货、恃强凌弱的战争。“义战”则是指目的在于“讨不义”，“诛有罪”的战争。从肯定正义战争的立场出发，该书提出了“以战止战”的思想，认为“杀人安人，杀之可也；攻其国爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。”明确表示了杀掉坏人而使好人安宁，为保护其民众而进攻该国，用战争去制止战争的态度。

这种既立足于“仁义”，竭力避免战争，又正视战争的客观存在，肯定正义性战争必要性的思想，具有朴素的辩证性质，反映了该书在战争问题上的理性认识深度。