刑上究，赏下流

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第855页（340字）

《尉缭子》关于打破等级限制进行奖赏和刑罚的思想。

见于《武议》篇。春秋战国时期的治军理论，受西周宗法制度和礼乐文明的影响，仍有许多不合理之处，“刑不上大夫，礼不下庶人”的观念仍然被人们所尊奉。《尉缭子》针锋相对地提出实行法治，以“明法审令”为原则，打破等级限制来治理军队。并认为刑罚上究高官显贵，奖赏下流牛童马圉，是将帅威武的表现。从治军权术的角度看，由此也可以得出“杀之贵大，赏之贵小”的结论。因为这样做容易引起将士心理上的强烈共鸣，调动将吏士卒杀敌立功的积极性。

故“杀一人而三军震者，杀之。赏一人而万人喜者，赏之”。这些论述与《六韬》“刑上极，赏下通”的思想基本一致，说明在战国中后期，打破等级限制实行赏罚的思想已经开始流行了。