三表

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第877页（375字）

墨家逻辑用语，亦称“三法”。

墨子认为，检验人们的认识正确与否在于言“必立仪”，即判定言论是非要有标准。“言必有三表”(《墨子·非命上》)。三表：即检验言论是非的三项标准：“有本之者，有原之者，有用之者。”“上本之于古者圣王之事”，主张以历史上前人经验为依据。“下原察百姓耳目之实”，要求以百姓的直接经验为根据。“废(发)以为刑政，观其中国家百姓人民之利”，提倡把言论放到实践中去检验，看它是否符合人民的利益。

“三表”说在中国哲学史上第一次提出了检验认识的真理性的标准问题，把历史的间接经验、众人的直接经验和社会政治的效果作为真理的标准，尽管有朴素唯物主义经验论的局限，但它对后来唯物主义思想家的真理观具有深远的影响，如荀况的“符验”、韩非的“参验”、王充的“效验”等，都是墨子“三表”说的继承和发展。