今日适越而昔来

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第882页（273字）

名家惠施的名辩命题，指时间的相对性。

原文载《庄子·天下》。意即今天到越地而昨天已来到。今天虽无法考证惠施本人的确切意思，但有两点值得注意：一是时间的相对性与空间的相对性二者相联系，今日到越，而在越西之人即谓昨日起程，大致上符合当时天文学的某些假设(如“日在西极”)；一是指“今”、“昔”是相对的。今天所谓“昔”正是昨天所谓“今”，今天所谓“今”乃为明天所谓“昔”。

“今”、“昔”相联，“今”由“昔”来，昔日不出发，今日也无从到越。“今”、“昔”自身的同一就包含有差别，这两个对立面是可相互转化的。